仏説阿弥陀経

前回の「阿弥陀経」の続きになります。

 

舎利弗よ、また南方の世界にも、日月灯仏・名聞光仏・大焔肩仏・須弥灯仏・無量精進仏など、ガンジス河の砂の数ほどの様々な仏がたがおられ、それぞれの国でひろく舌相を示して、世界のすみずみにまで阿弥陀仏のすぐれた徳が真実であることをあらわし、まごころをこめて、< そなたたち世の人々よ、この 《 阿弥陀仏の不可思議な功徳をほめたたえて、すべての仏がたがお護りくださる経 》 を信じるがよい > と仰せになっている。

舎利弗よ、また西方の世界にも、無量寿仏・無量相仏・無量憧仏・大光仏・大明仏・宝相仏・浄光仏など、ガンジス河の砂の数ほどの様々な仏がたがおられ、それぞれの国でひろく舌相を示して、世界のすみずみにまで阿弥陀仏のすぐれた徳が真実であることをあらわし、まごころをこめて、< そなたたち世の人々よ、この《 阿弥陀仏の不可思議な功徳をほめたたえて、すべての仏がたがお護りくださる経 》 を信じるがよい > と仰せになっている。

舎利弗よ、また北方の世界にも、焔肩仏・最勝音仏・難沮仏・日生仏・網明仏など、ガンジス河の砂の数ほどの様々な仏がたがおられ、それぞれの国でひろく舌相を示して、世界のすみずみにまで阿弥陀仏のすぐれた徳が真実であることをあらわし、まごころをこめて、< そなたたち世の人々よ、この 《 阿弥陀仏の不可思議な功徳をほめたたえて、すべての仏がたがお護りくださる経 》 を信じるがよい > と仰せになっている。

 

 

 

専照寺では、すべての納骨所において宗派問わず、永代供養しております。

納骨壇 、新区画増設しました!!

費用は永代使用冥加金として

{新区画} 大型180万円、普通型 130 万円、三段型60万円~100万円

屋上納骨所 140万円、中型70万円~80 万円、小型 30 万~40 万円、永代棚 20 万円

維持・管理費不要、見学随時受付中!!

改葬・墓じまい等のご相談も随時受付中!!!

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核家族化が進み、一人暮らしが増えつつある今の時代・・・私たちが多くの「いのち」のつながりの中で生きていることを、実感する場が少なくなりました。そのことからいっても、亡き人をご縁に、親類縁者が集まって営む年忌法要のもつ意義は、大きいといえるでしょう。

その一つは、亡き人を偲ぶ中から受け継がれている、「いのち」の流れに触れること、すなわち「いのち」の縦のつながりが実感できることです。

二つめに、縁ある者が集うことによって、「いのち」に包まれて、共に生きていること、すなわち「いのち」の横のつながりが味わえることです。

年忌のお勤めは、一周忌、三回忌、七回忌、十三回忌、十七回忌、二十五回忌、三十三回忌、五十回忌、以後五十年ごとになりますが、地域によって二十三回忌、二十七回忌を勤める場合もあります。

浄土真宗の法を聞く者にとって、年忌法要は、亡き人の霊を慰め、追善回向するためのものではなく、故人を偲びつつ、人生を思い、み教えを聴聞する法座です。そして阿弥陀様の限りない光といのちの中に、亡き人も私も抱かれており、阿弥陀様によって必ず救われていく喜び、感謝するご縁として、営ませて頂きましょう。南無阿弥陀仏

 

 

 

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四季がある日本には、季節の移り代わりを表す言葉がたくさんありますが、「二十四節気」もまた季節の移り代わりを表現する言葉です。これは、一年を二十四の季節に分けて季節の移り代わりを分かりやすくしたものです。

丁度、最強寒波がくる!と天気予報で連日報道されていますが、本日1月20日から2月3日までは「大寒」・・・二十四節気の1つで、1年の中で最も寒い季節といわれています。

意味は「寒さが最も厳しくなるころ」で、本日から次の「立春」を迎えるまでの期間が「大寒」となります。

一層気温が低くなるこの時期、体調を崩さないようにしっかりと自己管理いたしましょう。

 

 

 

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この度、専照寺納骨堂を選定された方は、故人様のお骨はなく、お位牌のみを納められたいというご希望でした。近年、ご自身の身体の不調から、今出来ることをしておかねばならない、と一念発起をし、行動に移されたということでした。

「位牌だけでは納められないと断られた所もあったのですが、専照寺さんでは納めていただけるのですね。安心いたしました!」

専照寺納骨堂では、諸事情によりお骨がない方々は、位牌、写真等を納めてお参りされています。

お骨がなくても・・・お祀りされたい想いがおありでしたらどうぞご相談くださいませ。

 

 

 

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専照寺納骨所のご紹介を致します。今回は屋上に設置している納骨所です。

表書、家紋、建立者名の彫刻料を含み、一基140万円でございます。

銘板への俗名、命日、年齢の彫刻料が別途必要となります。

永代管理ですので、以後の維持費、管理費は一切不要でございます。

墓石に彫刻する表書は、連名も可能です。建立者名は4名様まで彫刻させていただきます。ご契約後から建立まで、約30日の期間をいただきます。カロートは、4寸サイズの骨壺で約10体ゆったりとご納骨していただけます。

屋上からは見晴らしがよく、四季折々の風景をご覧いただける事や、古くよりなじみ深い「お墓」としての形である事など、お喜びの声を多く頂戴している納骨所でございます。

 

 

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本日1月17日は二十四節気の「小寒」。七十二候は小寒の末候「雉始雊(きじはじめてなく)」にあたります。

私の住まいの近くの畑にはキジがいて、赤青緑のグラデーションで遠目にも分かりやすく、本格的に春を迎え暖かくなってくると「ケーン」と良く響く声で鳴きながら田んぼや畑の土手を堂々と歩く姿を目撃できます。

キジがよく行う動作で、縄張りを示すためにケーンと鳴いた後に翼を体に打ちつけてブルブルと羽音を立てる「母衣打ち(ほろうち)」と言うものがあるそうですが、まだ目撃したことはありません。縄張りを意識して攻撃的になっているキジに近づくと行うのでしょうか。しかし、体色や雰囲気が何か神々しいような、怖いような・・・そんなイメージがありますね。

キジが日本の国鳥に選ばれている理由の一つにはそうした神々しさや畏怖のイメージがあるのではないかと、畑を堂々と闊歩するキジの姿を見て思ったことです。

 

 

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皆さんは生活の中で「姿勢」に気を付けておられますか?

私はこの頃意識して気を付ける様にしています。昔から猫背気味で、力を抜くと自然に背が丸まる様な姿勢になってしまうのですが、常に意識して力を入れておくのもなかなか大変なものです。ですが、去年少し腰を痛めたのも、こうした日頃の姿勢の悪さの積み重ねなのかもしれないと思うと、放っておくのも良くないと思うところです。

例えば、スポーツや楽器の演奏などでも、最初に教わることは正しいフォーム(姿勢)です。姿勢を整えることは体の動作をスムーズにするだけでなく、筋を痛める様な怪我を防ぐ意味もあります。何をするにも姿勢がまず基本ということですね。

とりあえず「猫背改善」を今年の小さな目標として、頑張ってみようと思います。

 

 

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前回の「阿弥陀経」の続きになります。

 

舎利弗よ、もし善良なものが、阿弥陀仏の名号を聞き、その名号を心にとどめ、あるいは一日、あるいは二日、あるいは三日、あるいは四日、あるいは五日、あるいは六日、あるいは七日の間、一心に思いを乱さないなら、その人が命を終えようとするときに、阿弥陀仏が多くの聖者たちとともにその前に現れてくださるのである。

そこでその人がいよいよ命を終えるとき、心が乱れ惑うことなく、ただちに阿弥陀仏の極楽世界に生れることができる。

 舎利弗よ、わたしはこのような利益があることをよく知っているから、このことを説くのである。もし人々がこの教えを聞いたなら、ぜひともその国に生れたいと願うがよい。

舎利弗よ、わたしが今、阿弥陀仏の不可思議な功徳をほ褒め讃えているように、東方の世界にも、また阿閦鞞仏・須弥相仏・大須弥仏・須弥光仏・妙音仏など、ガンジス河の砂の数ほどの様々な仏がたがおられ、それぞれの国でひろく舌相を示して、世界のすみずみにまで阿弥陀仏のすぐれた徳が真実であることをあらわし、まごころをこめて、< そなたたち世の人々よ、この 《 阿弥陀仏の不可思議な功徳を褒め讃えて、すべての仏がたがお護りくださる経 》 を信じるがよい > と仰せになっている。

 

 

 

 

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