先日、納骨堂へお参りに来られている親子を見かけました。お母様が20代の若い娘さんにお参りの仕方を教えている様子でした。
娘さんは積極的に、これはどうするの？と聞きながらお母様の指示に従って、丁寧にお仏壇を掃除した後、お供え物とお花をお供えしておられました。
きれいになったよ・・・
お二人でお仏壇の前に並び、共に手を合わせ、微笑みあっておられるお姿に親子の絆を垣間見たような気が致しました。
親から子へ。大切な心はこうして引き継がれていくのでしょうね。
専照寺では、すべての納骨所において宗派問わず、永代供養しております。
納骨壇 、新区画増設しました!!
費用は永代使用冥加金として
{新区画} 大型180万円、普通型 130 万円、三段型60万円～100万円
屋上納骨所 140万円、中型70万円～80 万円、小型 30 万～40 万円、永代棚 20 万円
維持・管理費不要、見学随時受付中!!
改葬・墓じまい等のご相談も随時受付中!!!
兵庫県神戸市北区でお墓・納骨堂・永代供養のお寺なら[専照寺]（浄土真宗 本願寺派）2218
物が溢れた現代。テレビ、雑誌、広告などで常に新しいものが宣伝され、私たちの物欲は刺激され続けています。しかし、物を手に入れて得られる満足感というものはほんの一時のもので、それを「幸せ」と言うには儚すぎるように思います。本当に幸せそうな生活をしている人の暮らしには、オリジナルの工夫があるそうです。
それは、「欲しいなぁ」と思った物を手に入れる前に少し考えてみる・・・。
それは本当に必要か、今あるもので十分ではないのか、自身の工夫次第で満足できないか・・・。
例えば、今あるものを修理、リメイクをして使ってみたり、無いままで解放感を味わったり、そのままの古っぽさをレトロ感として活かしてみたり・・・。
足りない状態に工夫をプラスすると、そこに自分らしさが生まれ、楽しさが生まれることでしょう。そういった自分らしい暮らしの中にこそ、幸せが隠れているのかもしれませんね。
専照寺では、すべての納骨所において宗派問わず、永代供養しております。
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屋上納骨所 140万円、中型70万円～80 万円、小型 30 万～40 万円、永代棚 20 万円
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この度仏縁があり、新しく門徒さんになられた方からのお問合せがございました。
ご自宅付近にあるお寺さんの法要室にて、法事を参って頂きたいのですが来ていただけますか・・・といった内容でした。
専照寺では、お参りエリア内であれば、ご自宅や会館などご希望の場所にお伺いさせて頂きます。しかし、ご注意いただきたいことは、お借りする施設側で、仏事をさせていただいても大丈夫かどうか・・・ということです。
ご自宅や葬儀会館であれば問題はないのですが、例えば、お寺さんであれば、別のお寺の僧侶はお参りができない場合がございますし、ホテルなどの会館の場合は、僧侶がお参りさせていただくことが難しい場合がございます。
まず施設へお問合せいただいた上でご相談いただければと存じます。
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屋上納骨所 140万円、中型70万円～80 万円、小型 30 万～40 万円、永代棚 20 万円
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本日は、「三段型納骨壇」のご紹介です。
この三段に分かれた納骨壇は、なんと専照寺のオリジナルタイプとなっております。
お色味は、深みのあるワインレッドを下地として、前面に極楽浄土をイメージした極楽鳥や蓮の花が色彩豊かに描かれております。
上段は、花瓶・香炉・おりんとセットで１００万円でございます。大きさは、既存の中段の上段と同じサイズとなります。
中段は６０万円、下段は７０万円で、それぞれ香炉がついています。
中段は、既存の小型三段目と同じくらいの高さにあり、幅、奥行きは同じですが、高さが広くなりました。
下段は、さらに高さが増し、二段に分かれています。全骨を収骨されたお骨箱にも対応できるサイズとなっております。
それぞれのご家庭の事情によって選定して頂けるよう、様々な納骨壇をご用意しております。
専照寺では、すべての納骨所において宗派問わず、永代供養しております。
納骨壇 、新区画増設しました!!
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{新区画} 大型180万円、普通型 130 万円、三段型60万円～100万円
屋上納骨所 140万円、中型70万円～80 万円、小型 30 万～40 万円、永代棚 20 万円
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1月16日は浄土真宗の開祖、親鸞聖人の御祥月命日にあたります。
毎年1月９日から16日までの間、京都の「西本願寺」にて宗祖親鸞聖人のご遺徳を偲び、そのご苦労を通じて、阿弥陀如来のご本願によるお救いをあらためて心に味あわせていただく法要の「御正忌報恩講法要（ごしょうきほうおんこうほうよう）」が修行されます。
専照寺納骨堂にお参りに来られる方々の中には、来られた時、お帰りになる時、それぞれで境内に入って左手の聖人のお像に手を合わせていらっしゃいます。
そのお姿に心温まるとともに、自身の信仰に対する心構えを改めて考えさせて頂く機会を得られることを、有り難く思います。
御正忌には親鸞聖人の御祥月命日をご縁とさせていただきまして、お念仏頂きましょう。
南無阿弥陀仏・・・・・
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年も明けて冬もそろそろ半ばに差し掛かる頃でしょうか。連日冷える日が続きますね。
とは言え今週は少し寒さが和らぐようで、日によっては最低気温が１０℃前後の予報も出ているようです。冬の最中にちょっとした小春日和で寒さも小休止してくれたら嬉しいですね。北陸や北海道の友人に聞くとやはり雪国は毎日積雪何十センチだとか、気温は日中でもマイナス１０℃以下が当たり前だそうですので、こちらの冬はまだまだ楽な方なのでしょう。
しかしながら、この辺りも忘れた頃にしっかり雪が降ることもありますので、一時暖かくなったからと油断しないようにしたいですね。寒暖差で体調を崩さないよう気を付けて過ごして参りましょう。
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「阿弥陀経」の続きになります。
舎利弗よ、そなたはどう思うか。なぜその仏を阿弥陀と申しあげるのだろうか。
舎利弗よ、その仏の光明には限りがなく、すべての国々を照らして何ものにもさまたげられることがない。それで阿弥陀と申しあげるのである。
また舎利弗よ、その仏の寿命とその国の人々の寿命もともに限りがなく、実にはかり知れないほど長い。それで阿弥陀と申しあげるのである。舎利弗よ、この阿弥陀仏が仏になられてから、今日まですでに十劫という長い時が過ぎている。
また舎利弗よ、その仏のもとには数限りない声聞の弟子たちがいて、みな阿羅漢のさとりを得ている。その数の多いことは、とても数え尽すことができない。また菩薩たちの数もそれと同じく、数え尽すことができない。
舎利弗よ、阿弥陀仏の国はこのようなうるわしいすがたをそなえているのである。
また舎利弗よ、極楽世界に生れる人々はみな不退転の位に至る。その中には一生補処という最上の位の菩薩たちもたくさんいる。その数は実に多く、とても数え尽すことができない。それを説くには限りない時をかけなければならない。
舎利弗よ、このようなありさまを聞いたなら、ぜひともその国に生れたいと願うがよい。そのわけは、これらのすぐれた聖者たちと、ともに同じところに集うことができるからである。 しかしながら舎利弗よ、わずかな功徳を積むだけでは、とてもその国に生れることはできない。
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本日１月７日には七草粥を食べる風習があります。七草粥を食べることには、その年の万病を避け元気に過ごせるという意味が込められています。
古来、日本の“雪の間から芽を出した若菜を摘む「若菜摘み」という風習”と、中国の“１月７日に七種類の野菜を入れた汁物を食べて無病息災を祈る風習”が交わって、「七草粥」が食べられるようになったそうです。
七草とは、芹(せり)、薺(なずな)、御形(ごぎょう)、繁縷(はこべら)、仏の座(ほとけのざ)、菘(すずな)、蘿蔔(すずしろ)のことで、それぞれに意味が込められているとのこと。
栄養が豊富なので、この時期、是非食したい一品です。
万病を跳ね除け、健やかな一年にいたしましょう！
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