懐かしの
先日ニュースを見て思わず笑ってしまったのですが・・・
横浜のとある老人福祉センターで「大音量でレッド・ツェッペリンを聴く会」なるイベントが催されたそうです。レッドツェッペリンと言えば60年代後半から70年代に世界的に活躍したイギリスのロックバンドで、ちょうど今70歳くらいの方の世代でしょうか。特にツェッペリンを好む人は自分でも楽器を弾いていた人が多い印象ですので、若い頃を思い出しながら大いに楽しめたことでしょうね。特にこのバンドは今の時代でも音楽をする人なら若い世代にも知名度がありますから、何なら私も参加してみたい気持ちになりました。
このイベントは60歳以上限定だそうですが、やがて私がそのぐらいの歳になった時に同じようなイベントがあれば、その時は誰のどんな曲が流れるのだろうと、楽しみでもあり少し不安な気もします(笑)
専照寺では、すべての納骨所において宗派問わず、永代供養しております。
費用は永代使用冥加金として
屋上納骨所 140 万円、普通型 130 万円、
中型 70 万~80 万円、小型 30 万~40 万円、永代棚 20 万円、
維持・管理費不要、見学随時受付中!!
納骨壇 、新区画増設します!!
改葬・墓じまい等のご相談も随時受付中!!!
兵庫県神戸市北区でお墓・納骨堂・永代供養のお寺なら[専照寺](浄土真宗 本願寺派)2091
京都の西本願寺では毎朝「正信偈」をお勤めしております。
専照寺でも法事の時に「正信偈」を読経させて頂いているのですが、
先日「今のお経は正信偈だと思うのですがどんなことが書いてあるのですか?」とのご質問頂きました。
私たち僧侶は正信偈について勉強させて頂いていますから意味は分かるのですが、ご門徒さんの中には何が書いてあるのか分からない方が多い様にお見受けしましたので、これから隔週で少しずつ「正信偈」について現代語訳した物を書いていきたいと思います。
まずは第一章の帰敬序について
「「帰命無量寿如来 南無不可思議光」とは限りない命の阿弥陀如来にお任せし、思いはかることのできない光の阿弥陀如来に帰依したてまつる」となります。
次回は第二章依経段についてです。
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中型 70 万~80 万円、小型 30 万~40 万円、永代棚 20 万円、
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朝晩過ごしやすい時節になりましたね。残暑の蒸し暑さを思えば初秋の爽やかな空気は気分が良いものです。一方で体調を崩しやすいとされるこの時期、寒暖差に身体がついていかず不調をきたしてしまうことが多いようです。秋は空気が乾燥しがちな季節であることから、肺や気管支が弱りやすいので、深い呼吸で横隔膜を活性化させることが大事とのこと。
秋晴れの日、自然が多く、空気の綺麗な場所へ出掛けて深呼吸したなら・・・想像するだけでも最高に気持ちが良さそうですね。一年の内で一番過ごしやすい季節を楽しみながら健康的な日々を送りたいものです。
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9月の事を別名「長月」といいます。旧暦の9月の事をいいますので現在でいうと10月上旬から11月上旬あたりの時期をさしています。その頃には夜が段々と長くなってくるため「夜長月」と呼ばれ、それを略して「長月」になったという説が有力だそうです。
また、雨の多い月でもあるので「長雨月」と呼ばれることがありそれが略されたという説もあるとの事。夜や雨が他の季節より長いと感じる季節なのでしょうね。
他にも「稲刈月(いなかりづき)」、「稲熟月(いなあがりつき)」、「穂長月(ほながつき)」と、稲の成長に関係しているとする説があります。「長」という字には「稲が毎年実ることを祝う」という意味があるそうなので「長月」と結びついたのですね。漢字に込められた意味を知るという事も面白いものですね。
「秋の夜長」・・・今はまだ残暑の厳しい時期でございますが、あとひと月もすればもっと秋を感じる季節になっているのでしょうね。
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中型 70 万~80 万円、小型 30 万~40 万円、永代棚 20 万円、
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9月1日は「防災の日」です。台風、高潮、津波、地震等の災害についての認識を深め、それらの災害に対処する心構えを準備するためとして、昭和35年(1960年)に内閣の閣議了解により制定されました。また、昭和57年(1982年)からは、「防災の日」を含む1週間(8月30日から9月5日まで)が「防災週間」と定められています。
9月1日という日付は、大正12年(1923年)9月1日に発生し、10万人以上の死者・行方不明者を出した『関東大震災』に由来しているそうです。
また、気象庁の「気象統計情報」によると、台風の接近・上陸は8月から9月にかけて多く、制定の前年である昭和34年(1959年)9月には、5千人を超える死者・行方不明者を出した『伊勢湾台風(昭和34年台風15号)』が襲来しました。この時期は防災について考える良い機会と言えるでしょう。いざという時の為に備える事・・・防災に対する意識を向上し、大切な命をより多く守りたいものです。
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専照寺納骨所のご紹介を致します。今回は屋上に設置している納骨所です。
表書、家紋、建立者名の彫刻料を含み、一基140万円でございます。
銘板への俗名、命日、年齢の彫刻料が別途必要となります。
永代管理ですので、以後の維持費、管理費は一切不要でございます。
墓石に彫刻する表書は、連名も可能です。建立者名は4名様まで彫刻させていただきます。ご契約後から建立まで、約30日の期間をいただきます。カロートは、4寸サイズの骨壺で約10体ゆったりとご納骨していただけます。
屋上からは見晴らしがよく、四季折々の風景をご覧いただける事や、古くよりなじみ深い「お墓」としての形である事など、お喜びの声を多く頂戴している納骨所でございます。

専照寺では、すべての納骨所において宗派問わず、永代供養しております。
費用は永代使用冥加金として
屋上納骨所 140 万円、普通型 130 万円、
中型 70 万~80 万円、小型 30 万~40 万円、永代棚 20 万円、
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お仏壇の入仏法要にお参りさせて頂いた際に、お仏壇の向きに関する質問をいただくことがあります。住宅事情の多様化で、家の間取りには最初からお仏壇を置くスペースが無いといったことより、この質問が多いのでしょうか。昔は家の新築の際には、仏間の場所から決めていたそうです。
お仏壇のご安置に際して決まった向きはございません。十方を智慧の光で照らし、すべての衆生(私達)を救って下さる阿弥陀如来さまをご安置させて頂くお仏壇なのですから、どの向きであろうとも阿弥陀如来さまは私達を見ていてくださります。
ご安置させていただく場所としては、一家一同揃って礼拝できる場所が一番良いですね。
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屋上納骨所 140 万円、普通型 130 万円、
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先日、納骨で墓前のお参りがありました。山の少々高所にある墓地で、着くまでは大変ですが、空気も見晴らしも良い場所でした。到着してご当家の方と合流し、さて準備を始めようとした時に何か違和感が・・・。何だろう?と思い周囲を見回すと、すぐ近くまで鹿が来ておりました。奈良の鹿たちほどでは無いですが、それなりに人馴れしており、人間が近寄ってもすぐに逃げ出さず、お供えのお花をむしゃむしゃと食べていましたので、おそらく常連さんなのでしょう。
思わぬ参拝者に、他のお参りの方も写真を撮ったり、子供がはしゃいだりで、おかげさまで何だか和やかな雰囲気の中でのご納骨となりました。
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中型 70 万~80 万円、小型 30 万~40 万円、永代棚 20 万円、
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